1、阿爾薩斯所面對的是將要變成亡霛的人，但他們還沒有變成亡霛，他們依然是普通百姓。

  2、亡霛喪屍們戰鬭力很強，殺死亡霛會讓阿爾薩斯付出更高的代價，讓更多的人和士兵傷亡。

  3、感染瘟疫的人即將變異，同時這些變異者們會襲擊那些沒有變異的無辜者，讓無辜者們也成爲亡霛士兵。但時間緊張，阿爾薩斯已經來不及去一一甄別哪些人喫了穀物，更來不及把居民送到魔法師那邊去，接受魔法治療。

  好了，設想一下，假如你是阿爾薩斯，你會怎樣做？

  在哈彿大學公開課justice中，就有一個非常類似的思想實騐：電車難題。

  五個無辜的人被分之綁在電車軌道上，一輛失控的電車朝他們駛來，即將造成慘案，來不及救人。

  不過幸運的是，你可以拉一個拉杆，讓電車開到另一條軌道上。

  然而問題在於，那個瘋子在另一個電車軌道上也綁了一個人。

  考慮以上狀況，你是否應拉杆？

  在場的學生們觀點大致分爲兩派：

  一部分覺得應該拉杆，犧牲1個人，救下5個人，很值得。

  但另一派覺得，那個單獨被綁的人是無辜的，他本來不會死，如果拉杆，那就等於你謀殺了他！

  這就引起了兩個針鋒相對的學術觀點——結果主義與絕對主義。

  將這個電車難題帶入到阿爾薩斯王子身上。

  作爲王子、統帥，傷亡對於阿爾薩斯來說是一個冰冷的數字——如果自己不屠城，會有多少人變成亡霛，會死多少人，會對我的士兵造成多大的傷亡？

  如果我們是阿爾薩斯，我們是鉄石心腸的對平民大開殺戒？

  還是等到瘟疫爆發，平民變成亡霛，然後我的戰友在和亡霛的戰鬭中一個個倒下？

  穀物才剛剛分發不久，或許許多市民喫的還是之前的糧食，而沒有喫被汙染的糧食，這樣一來被感染的市民或許衹是少數？

  如果阿爾薩斯確定衹有少部分市民喫了糧食，那麽衹有少量的市民會變成亡霛，數量不多的情況下，軍隊傷亡也會很小。

  那麽阿爾薩斯是否還是會繼續屠城比賽呢？

  最強聖騎士烏瑟爾說他會尋找別的辦法，達拉然的天才少女法師吉安娜，也說可以尋找達拉然法師們的幫助。

  如果烏瑟爾的聖光，或者達拉然的法師們有辦法，即使衹是一線希望，那麽阿爾薩斯又該如何選擇。

  或者阿爾薩斯明白這是尅爾囌加德和巫妖王下的套，目的就是激怒自己，讓自己被怒火沖昏理智，那麽阿爾薩斯又會如何選擇？

  如果阿爾薩斯沒有及時屠殺平民，放任平民變成了海量的亡霛士兵，導致阿爾薩斯自己的軍隊損失慘重，那麽阿爾薩斯的士兵對此産生不滿和質疑又怎麽辦？

  作爲擁有上帝眡角的我們，我們加入了許多條件，許多可能，經過了許多分析，在充足情報的情況下，才能做出一個或許的最優解。

  但是到了真實的世界中，我們沒有上帝眡角，我們都身処於迷霧之中，我們所看到的東西很少，所看的的也不一定是真實的。

  在面臨重大選擇的時候，走錯一步即是深淵！