寒风硕硕，禀然冷冽！

天津码头上，执勤的卫所将士缩着脖子躲在在水面的寮寨里，观察运河的情况。

天津是军港，大明建文二年，燕王朱棣在此渡过大运河南下争夺皇位。

成为皇帝后，朱棣为纪念由此起兵的“靖难之役”，在永乐二年将此地改名为天津，即天子经过的渡口之意。

作为军事要地，在三岔河口西南的小直沽一带，天津开始筑城设卫，称天津卫。

也因此，与通州相比，水面上的漕船相对来讲会少一些。

突然，执勤将士发现河面上驶来浩浩荡荡的船队，大大小小漕船足有几十条，仿佛一支水师部队。

上面还有勇卫营的旗帜，迎风飘荡。

只是，令执勤将士不解的是，勇卫营是天子亲军，并没有水师部队呀？

他不敢怠慢，急忙解下腰间的响锣，吹鸣起来。

很快，卫所的千户带着几百人的队伍赶来，查看情况。

“没错，是朝廷的大军，快放行！”

千户透过单筒望远镜，发现船上除了勇卫营还有兵部左侍郎陈的旗帜，急忙命令将士撤除水面的栅栏。

而此时，在运河中间三百料的漕船上，陈奇瑜和黄得功等人站在宽阔的甲板上，金戈铁马，气吞万里如虎。

冷冽的寒风并不能吹散心中的热血，通过这次战役，事实证明大明的精锐并不逊于鞑虏。

关键是要有充足的情报，还有战斗的热情。

漕船靠近码头，陈奇瑜率领着得胜回京的勇卫营将士，走下漕船，整理队形。

同时，一队将士押着绑得结结实实的三十个建奴的牛录、章京还有萎靡不振的贝勒阿巴泰。

这是陈奇瑜特意留下来，作为献俘阙下的战利品。

今天，陈奇瑜他们要在天津卫歇息一晚，明天再赶往京城，在午门举行献俘仪式。

献俘，是中国古代五礼中军礼的一种。

军队外出征战获胜凯旋，除要在太庙祭告外，就是要举行隆重仪式，向皇帝献上俘虏。

并报告战斗情况，请示对战俘的处置，这是一种宣扬国威的重大仪式。

大明，已经好久没有举行这样的仪式了。

也因此，陈奇瑜做了充足的准备。

……

紫禁城，皇城阙楼上，崇祯皇帝扶着打扫得很干净的栏杆，南眺天津卫的方向。

陈奇瑜的夜不收已经向兵部禀报了他所在的位置，以及明日何时可以抵京，以便朝廷可以早做安排。

对此，崇祯皇帝及其期待。

他需要一场声势浩大的献俘仪式，来激发京城百姓和将士们的斗志。

“禀陛下，朝臣对于此次大捷热情高涨，纷纷言是天佑大明，真是可喜可贺。”

杨嗣昌站在崇祯皇帝身后，汇报今日朝堂的情况。

“哪里是什么天佑大明，还不是靠将士们浴血厮杀。”

崇祯皇帝撇撇嘴，不屑地说道。

这就是大明文官的德行了。

打败战了，就指责武将无能。打胜了，就是天佑大明。而武将，永远是用来背锅的。

可以说，文武失衡，也是大明将士战斗力不高的原因之一。

“陛下所言极是！”

杨嗣昌顺着崇祯皇帝的意思，恭维了一句。

“杨爱卿，明日随朕出城十里迎接大军。”